Отчитка молитвами от порчи в церкви


Сильная отчитка от порчи: как снять с себя негатив молитвами?

Многие люди считают сглаз или порчу данью моде, простым суеверием. Массовые рекламы и объявления в интернете сбивают с толку мало информированных на эту тему читателей. А растущее количество белых магов не придает серьезности такой теме. Но не стоит и дальше оставаться в неведение: сглаз, порча и разные наговоры на человеческую жизнь — очень серьезная проблема. Речь идет о могущественных силах, побороть которые могут лишь более великие.

Сильная отчитка от порчи должна происходить в стенах церкви в сопровождении самых сильных молитв, обращенных к Богу и Ангелам хранителям. Можно читать их самостоятельно, а можно обратиться к специалистам, которые организуют отчитку по фото.

Как действует ритуал отчитки?

Человек, на которого наложили порчу, скорее всего, и не знает об этом. Лишь некоторые признаки могут выдать страшные деяния, к примеру: отсутствие тяги к жизни, желание уйти из нее и т. п. Иногда такие вещи гораздо заметнее со стороны, особенно если речь идет о мужчинах, которые не отличаются ни наблюдательностью, ни чуткостью к своим чувствам.

Чаще всего порчу накладывают на землю, взятую с кладбища, для этого существует несколько специальных ритуалов. Кладбищенская земля обладает огромной силой, поэтому обратное воздействие должно быть более мощным. Отчитка от порчи может быть сделана посредством переноса ее на яйцо, которое символизирует новую жизнь, чистоту и законченность (по аналогии с ритуалом переклада болезни). Яйцо, служит «духовным абсорбентом» впитает в себя весь негатив, посланный на человека.

Также порчу можно снять наговором на воду, это хороший материал для переноса всего дурного. Для подобных действий требуется вера, того, кто столкнулся с такими страшными вещами. Искренние молитвы, обращенные к Богу и правдивые раскаянья, будут не менее важными. Ведь бывают и такие случаи, когда человек навредил другому, не ведая о том, и в ответ получил злой заговор на свою судьбу и жизнь. На всякий случай мысленно прощения следует попросить у всех, кого могли и не могли обидеть. После проделанного вы почувствуете себя значительно лучше буквально на следующий день. Появится настроение, желание жить и работать, улучшиться здоровье. Не игнорируйте такие вещи.

Отчитка от порчи на смерть в церкви

Ритуал очистки от заговора на смерть будет длиться три дня. Отчитка молитвами от порчи по силам как тем, на кого ее наложили, так и любящим их людям. Кто делает отчитку от порчи, должен подойти к вратам церкви и перекрестясь на образ встать на колени.

Дорога до входа в храм должна быть пройдена именно на коленях, с просьбой о прощении за возможные и невозможные грехи, обиды по незнанию или намеренные.

Если вам неловко, можно выбрать небольшую деревенскую церковь, где людей обычно не очень много. Перед входом в храм поклониться образам и попросить позволения и благословения войти в него.

Зайдя в церковь, следует купить столько свечей, сколько вам лет. Поставить их за свое здравие всем святым, образы которых там есть. Приобрести большую восковую свечу и обратиться к своему ангелу-хранителю, который будет ходатайствовать о вас (или о вашем подопечном) перед Богом. Это может быть Святой Николай чудотворец, Святой Пантелеймон, который защищает от зла и болезней или ангел вашего имени при крещении. Далее следует прочесть такую молитву:

«Ангел мой, хранитель мой, помолись за меня, попроси за меня раба Божьего (имя) владыке и вседержателю, чтобы помог он мне от беды избавиться! Верую в тебя, в силу твою, в любовь твою! Аминь!».

На второй день вновь пройти путь на коленях в прощении и раскаянье. Поставить большую свечу Деве Марии и попросить ее о помощи:

«Дева Мария, пречистая матерь Божья! Накрой меня покровительница своим покровом чистым, защити и избавь меня от черноты, которая поселилась внутри меня! Верую в тебя, в силу твою, в любовь твою! Аминь!».

На третий день также повторить путь и можно уже просить у Бога:

«Господь всемогущий, прости мне все прегрешения и защити меня от зла на земле творящегося, от зависти и обиды на меня обронимой! Верую в тебя, в силу твою, в любовь твою! Аминь!».

Затем следует прочесть «Отче Наш».

Молитва для большой домашней отчитки

Этот самая сильная молитва, которую проводят в течение 40 дней. Шаг за шагом в той же последовательности надо будет делать то, что приведено ниже. Можно проводить самостоятельно для себя или для кого-то. Такая молитва оказывает снятие порчи, оказанной:

Прежде чем проводить ритуал дома, следует на заре перед полнолунием приехать на кладбище с конфетами, цветами и свечками. По возможности расставить и разложить их везде, прибрать мусор, который бросается в глаза, затем произнести:

«Силы тех, кто живет здесь, вас недавно беспокоили, на меня вашу мощь тратили, простите же тех, кто сделал это, а мне помогите избавиться от всего зла, возможного у меня на пути! Я вас всех угощаю, всех добром вспоминаю и помощи прошу в исцелении от зла причинного. Слова мои да оправдают надежды! Аминь».

Затем, купить цветок в небольшом горшке, будьте готовы: на него будет уходить негатив.

В ночь полной луны, в домашних условиях организовать себе угол, который не будет виден другим. На поднос красного цвета поставить и зажечь все свечи, купленные в церковной лавке. Их должно быть столько, сколько вы просите для себя лет. Перед собой поместить икону Николая Чудотворца и тазик со святой водой, прочитать молитву:

«Святой Николай, в Божьих делах благих помощник! Ты бережешь путников бредущих по земле нашей, сбереги же и того, кто наслал на меня смерть лютую. Дай здоровья и духовного равновесия. Избавь человека от злобы, помоги возлюбить меня, как самое себя! Свечи плачут в доказательство того, что зло было на меня наведено (они будут коптить). Убери черноту в этом сердце, сотвори с ним чудо небесное, пусть станет он светлым, как день. Прикрепи за ним ангела-хранителя, чтобы путь впредь освещал этому человеку, с добрыми делами помогал. А как будет ему хорошо, так и порча черная с меня уйдет в сырую землю вместе с водицей, мной приготовленной. Аминь!».

После отчитки от порчи умыться водой и вылить ее в землю цветка, произнося следующий текст:

«Прости меня и прими удар на себя, помоги мне избавиться от черноты внутри меня удушающей!»

Повторять отчистку от порчи 40 дней, даже если растение начало видоизменяться, в конце сжечь его.

Что делать после обряда очищения?

После каждого дня пока вы снимаете порчу отчиткой, надо ходить в душ и смывать с себя порчу наложенную на смерть или несчастья. По завершении в течение нескольких дней заниматься благими делами. Например, сходить в церковь, раздать всем милостыню. Перечислить посильные средства для любого ребенка, которому требуется операция. Помочь соседке пенсионного возраста. Каждый сам может определить какое именно добро он хочет сделать.

Затем, следует подвергнуть отчитке от порчи всю свою квартиру, гардероб и личные вещи. Желательно постирать каждую тряпичную вещь в доме (по крайней мере те, которыми вы особенно часто пользуетесь). Разложить все в одной комнате и со свечой в руках пройти возле каждой вещицы в отдельности. Будьте осторожны при этом с огнем. Если свеча коптит на чем-то больше обычного, освятите огнем несколько раз.

Со свечой в руках пройтись по всему периметру квартиры, перекрещивая ей каждый участок стены или угол, со словами:

«От сглаза и дурного глаза, крест защиты твоей прошу! Крест живой, огненный! Защити меня и близких моих. Слова мои крепки! Аминь!».

Затем можно провести ритуал освящения квартиры или дома. Магия такого характера очень мощна по своей сути. Отчитка молитвами также имеет немалую силу, но вам надо будет очень постараться, верит всей душой и желать отчиститься от воздействия негатива.

your-magic.ru

Отчитка в православной церкви – что это за процедура, и как с ее помощью избавиться от порчи?

Многим из нас знакома ситуация, когда неожиданно в нашей жизни случается одно несчастье за другим. Возникают различные серьезные заболевания, в семье происходит разлад, появляются финансовые затруднения. В некоторых случаях подобные неприятности могут стать следствием неправильных действий самого человека, а иногда они возникают в результате негативного вмешательства со стороны.

Как правило, такая ситуация становится следствием целенаправленного разрушения энергоинформационного поля человека, или порчи. Чтобы избавиться от наведенного на человека негатива, довольно часто проводят специальный обряд, имеющий название отчитка, или зачитка. Что представляет собой эта процедура, а также где ее проводят, и в каких случаях она необходима, мы расскажем вам в нашей статье.

Содержание:

Такое ритуальное действие пришло к нам еще с языческих времен, когда древние маги, колдуны и священники помогали людям избавиться от порчи, сглаза и других негативных воздействий при помощи очистительных заговоров и молитв. Принцип любой зачитки заключается в том, что негативная энергия снимается с пострадавшего и переводится на другой объект.

В некоторых случаях порча может быть возвращена тому, кто ее наложил, если удается узнать его имя, и очень редко переносится на животных. Наиболее часто негативное воздействие просто снимается с заговоренного человека и нейтрализуется при помощи определенных предметов и обыкновенной земли.

Отчитка от порчи может проводиться в церкви православной, так и в магическом салоне.

В зависимости от того, кто проводит обряд – мастер-маг или священнослужитель, суть ритуала может существенно отличаться, а именно:

  • Если нужна магическая зачитка, то она всегда проводится индивидуально. В помещении, кроме мага и пострадавшего, не может быть никого лишнего. Маг выясняет конкретную проблему, которая беспокоит обратившегося к нему человека, и направляет свои действия на избавление от нее. Во время проведения процедуры мастер читает необходимые заклятия или заговоры, снимая порчу или другое негативное воздействие на определенный предмет, а затем, нейтрализует его;
  • Что же такое отчитка в православной церкви? Этот обряд проводится в определенные дни в некоторых церквях. Для этого в одно и то же время в большом зале собирается значительное количество людей, которые хотят снять с себя негативное воздействие человека со стороны. Священнослужитель в течение определенного периода времени читает молитвы, псалмы и каноны, чтобы очистить окружающих от порчи. Отчитка в церкви, может помочь только по-настоящему верующим людям, которые во всем уповают на Бога и готовы искренне покаяться перед ним в совершенных грехах. Данный ритуал отличается низкой степенью защиты, поскольку во время его проведения негативное воздействие, снятое с одного человека, может перекинуться на другого.

Таким образом, церковная зачитка является менее эффективным средством для избавления от порчи, чем магическая. Однако для православных людей она является единственным способом снять с себя наведенное негативное воздействие, поскольку магические ритуалы для них неприемлемы.

Количество необходимых отчиток в обоих случаях определяется в каждой конкретной ситуации в зависимости от силы и срока давности наведенной порчи. Иногда бывает достаточно всего лишь одного сеанса, однако, в большинстве случаев, чтобы полностью избавить человеческий организм от влияния вредного воздействия, требуется 3-4 проведенных обряда. Кроме того, если во время церковной зачитки молитвами произошел перенос порчи с одного верующего на другого, ему понадобится еще несколько сеансов, чтобы избавиться и от этого негатива.

Данный обряд также используется для очищения от сглазов, проклятий, приворотов, подсадки и так далее.

Православную отчитку в Российской Федерации проводят всего лишь в нескольких церквях. Более того, благословление Святейшего Патриарха на проведение этого обряда имеет только один человек – архимандрит Герман Чесноков из Троице-Сергиевой Лавры в Московской области. Практически все верующие, со всех концов России и даже из других государств, стекаются к отцу Герману для изгнания бесов и очистки от наведенной порчи и других негативных воздействий.

Между тем церковную отчитку можно пройти и в других местах, например:

  • Церкви Святого Мученика Иоанна Воина, город Новокузнецк Кемеровской области. Обряд проводит протоиерей Василий Лихван;
  • Горнальском Свято-Николаевский Белогорский мужском монастыре, село Горналь Суджанского района Курской области. Зачитку молитвами осуществляет игумен Питирим Плаксин;
  • Храме Михаила Архангела в поселке Рощинский Стерлитамакского района республики Башкортостан. Отчитку проводит игумен Симеон;
  • Свято-Рождественском мужском монастыре, село Трескино Колышлейского района Пензенской области. Ритуал выполняет игумен Кронид;
  • Храме Архангела Михаила в селе Старое Чекурское Дрожжановского района республики Татарстан. Обряд проводит отец Олег;
  • Церкви Успения Пресвятой Богородицы в городе Ставрополь.

Сам по себе очистительный обряд в православной церкви при помощи молитв, псалмов и канонов будет эффективен только в том случае, если на вас навели порчу или любое другое негативное воздействие.

Обыкновенно на наличие порчи указывают следующие признаки:

  • наличие пигментных пятен на лице и теле, несмотря на отсутствие заболеваний и хорошие результаты анализов;
  • неожиданный набор веса или резкое похудение без видимых причин;
  • нарушения менструального цикла у женщин, невозможность забеременеть при хорошем состоянии здоровья;
  • постоянные неудачи в личной жизни;
  • плохое самочувствие, причины которого не могут определить врачи и любые обследования;
  • невозможность долго смотреть в зеркало или в глаза другого человека, слезоточивость, постоянное желание отвести взгляд;
  • потеря нательного крестика, с которым вас крестили;
  • неудачи во всех сферах жизни, тяжелая депрессия, появление мыслей о нежелании жить;
  • невозможность находиться в церкви или храме, желание побыстрее уйти, при этом некоторые женщины и мужчины начинают чувствовать себя плохо, у них возникает головокружение и тошнота;
  • неожиданное изменение отношения к вам домашнего любимца, например, собаки или кошки, например, пес начинает рычать и кидаться на своего хозяина.

Между тем все эти признаки могут свидетельствовать совершенно о других проблемах. Чтобы проверить, действительно ли на вас навели порчу или другое негативное воздействие, необходимо провести следующий ритуал:

Возьмите стакан святой воды и поставьте его себе на голову, придерживая двумя руками.

Далее, попросите кого-то из домочадцев разбить в этот стакан свежее куриное яйцо. Результат следует оценивать через 2 минуты.

Если вода осталась такой же чистой и прозрачной, как и была, а желток ровно упал на дно, никаких признаков порчи или сглаза нет. Появление любых непонятных вкраплений, напротив, свидетельствует о том, что над вами совершено негативное воздействие, и вам срочно требуется пройти отчитку в православной церкви.

Если вы подозреваете, что на вас навели порчу, попробуйте пройти процедуру зачитки в православном храме. Чтобы данный обряд был эффективен, к самой отчитке следует правильно относиться. Вы должны понимать, что этот ритуал является не каким-то магическим действием, а лишь обращением священнослужителя к Богу, во время которого он просит Господа помочь собравшимся в зале людям избавиться от определенных проблем.

Чтобы обряд мог вам помочь, вы должны полностью покаяться перед Богом в своих грехах и искренне просить его о помощи. Только так Господь сможет услышать ваши молитвы и избавить вас от порчи и любого другого негативного воздействия.

mjusli.ru

Валерий Духанин. Что такое отчитка, и как к ней относиться / Православие.Ru

В наши дни существует много споров по поводу отчитки. С одной стороны, часто можно услышать (особенно среди простого народа) рекомендацию пройти отчитку в связи с самыми разными проблемами: пьет человек, плохо учится, не хочет ходить в храм, заболел тяжелой болезнью, испытывает неудачи в личной жизни и т. д. – во всем узреваются происки демонов, от которых предлагают избавиться присутствием на отчитке. С другой стороны, можно услышать крайне критичное и скептичное отношение к этому чинопоследованию, которое воспринимается как абсолютно не нужное и инородное Церкви.

Что же представляет собой отчитка? Как к ней относиться? И кому следует на ней присутствовать?

Отчитка – церковный чин, в котором произносятся особые заклинательные молитвы с целью изгнания из одержимого человека нечистой силы. Применяться этот чин должен в тех исключительных случаях, когда человек оказывается под тотальным воздействием вселившегося в него темного духа и уже не контролирует свои движения и поступки. Допустим, в Евангелии мы читаем о гадаринском бесноватом, который днем и ночью бился о камни, а когда его заковывали в цепи, то он разрывал узы и в беспамятстве носился по пустынным местам. Христос Своей благодатной силой в одно мгновение освободил несчастного от тяжких уз одержимости (см.: Мк. 5: 1–13; Лк. 8: 26–33). Эту-то силу изгонять темных духов Господь передал Своей Церкви.

С пришествием в мир Сына Божия бесы утратили над людьми былую власть. Из Евангелия мы узнаем, что не только Спаситель изгонял нечистых духов из одержимых ими людей, но и Его ученики. «Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем» (Лк. 10: 17), – с удивлением восклицали апостолы, возвратившись с проповеди. А после Своего Воскресения Христос обещал верующим в Него в качестве одного из знамений: «Именем Моим будут изгонять бесов» (Мк. 16: 17). По словам преподобного Нила Синайского, «произнесение имени Божия в бегство обращает демонов»[1]. Тем более что крест Христов стал для демонов нестерпимым мучением. Поэтому заклинание и изгнание темной силы именем Иисуса Христа и крестным знамением – явление в Церкви изначальное.

В середине II века святой Иустин Философ обращался к язычникам со следующим свидетельством: Спаситель «родился по воле Бога и Отца ради верующих в Него людей и для сокрушения демонов. Это и теперь вы можете узнать из того, что происходит пред вашими глазами. Ибо многие из наших, из христиан, исцеляли и ныне еще исцеляют множество одержимых демонами во всем мире и в вашем городе, заклиная именем Иисуса Христа, распятого при Понтии Пилате, между тем как они не были исцелены всеми другими заклинателями, заговорщиками и чародеями, – и тем побеждают и изгоняют демонов, овладевших человеками»[2].

Как видно из приведенных слов, даже язычники знали о существовании в среде христиан особых лиц, заклинавших одержимых именем Иисуса Христа и тем самым изгонявших из них нечистую силу. В первые века христианства это было одним из служений Церкви. Экзорцисты, то есть заклинатели нечистой силы, получали на то особое благословение епископа. Самочинно браться за это дело не положено, поскольку 26-е правило Лаодикийского Собора гласит: «Не произведенным от епископов не должно заклинать ни в церквах, ни в домах».

Со временем сформировался особый чин, в котором собраны молитвы об изгнании демонов силой имени Иисуса Христа. В требнике он называется «Последование молебное о немощных, обуреваемых от духов нечистых», а в простонародье называется отчиткой. Это чинопоследование приносит реальные плоды. Вот история, случившаяся не так давно. Молодой человек Алексей по непонятным для близких причинам стал крайне агрессивен, к жене и маленькому ребенку теперь относился крайне нетерпимо, начал бить малыша, которому не было и года. Хотя до этого к христианству был вполне благосклонен, теперь всякое слово о вере Алексей встречал крайне враждебно. Родные были очень расстроены столь резкой переменой. Один его родственник поддерживал отношения с насельниками Свято-Троицкой Сергиевой лавры, неоднократно беседовал с монахами о случившемся, и было решено пригласить страждущего на отчитку. Когда его привезли, Алексей даже не захотел выйти из автомобиля, реагируя на каждое слово удивительной агрессией. В другой раз родные пошли на хитрость – предложили вместе посетить какое-то мероприятие, проходившее в музее лавры; машину на этот раз по особой договоренности пустили внутрь обители. Мама страждущего пошла в храм, где проходит отчитка, заказала поминание с именем сына, а Алексею после мероприятия в музее предложили зайти за мамой. Когда они прошли в сам храм, Алексея удалось протиснуть вперед, откуда выйти в связи с самой давкой было уже затруднительно. После невольного участия в молебном пении страждущий испытывал сильную слабость, а через несколько дней это был уже другой человек – от прежней агрессии не осталось и следа, он даже перестал курить и пить, к жене и ребенку стал внимателен и ласков, к Церкви теперь относился благоговейно.

Очевидно, что в данном случае церковное чинопоследование с усиленной молитвой близких помогло страждущему человеку избавиться от реальной одержимости. Кстати, подобным же образом некоторые экстрасенсы, заинтересовавшись феноменом отчитки и решив испытать его на себе, благополучно расстались со своими «чудесными» способностями – для кого-то отчитка послужила первым шагом к жизни в Церкви.

Вместе с тем стоит сказать несколько слов о часто неправильном, почти магическом отношении к отчитке. В наши дни нередко встречается нездорово повышенный интерес к этому чину. Едут сами и везут с собой родных и близких все, кто хоть в чем-то узрел себя и их подверженными злой силе, порче или сглазу. Одна знакомая пожилая женщина все выспрашивала, как бы отвести на отчитку сына, которому перевалило за двадцать, а на вопрос о причине объяснила, что он не хочет учиться, пьет пиво, игнорирует храм и раздражается, когда мать предлагает ему выпить святой воды. Но ведь все указанные симптомы могут выражать личную бездуховность человека, которому в свое время не привили веру, а сам он не испытывает к тому интереса. Понятно раздражение неверующего, когда ему навязывают выпить святой воды или пойти в храм – это далеко не всегда можно отождествлять с беснованием.

Некоторые, по совету других, отчитываются «на всякий случай», по принципу «кто его знает, может, на меня кто-то порчу навел, а отчитка сразу поможет». И стар и млад торопятся снять с себя все наветы и сглазы простым и нехитрым способом – присутствием на отчитке. Здесь мы встречаем удивительную ситуацию – человек вроде бы хочет избежать оккультного на себя воздействия, а сам поступает по магическим принципам – надеется на сам по себе ритуал безотносительно к личному духовно-нравственному исправлению. Иной раз случается и такое, что какой-нибудь тщедушный колдун направляет обратившегося к нему пациента к батюшке, занимающемуся отчиткой: «Он посильнее меня». Повторим, что и к самой отчитке часто относятся как к некоему магическому действию, которое должно само по себе помочь несчастному.

Да, упомянутый чин в необходимых случаях приносит свои плоды. Но часто мы, к сожалению, никак не хотим осознать ту истину, что для улучшения состояния собственной души важно не просто выстоять какой-нибудь древнецерковный чин, а заняться существенным исправлением личной духовной жизни. Блаженный Феофилакт Болгарский писал: «Освободившиеся от бесов еще хуже становятся впоследствии, если не исправляются»[3]. Для этого требуется серьезно подготовиться к исповеди, вспомнив прожитую жизнь с самого детства, ввести себе в правило регулярно молиться дома утром и вечером, еженедельно посещать храмовые богослужения и как можно чаще причащаться святых Христовых таин. Мало этого, нужно постоянно читать духовную литературу, и не только Священное Писание, которое, увы, многие понимают по-своему, но и творения святых отцов, и полезные современные духовные книги, общаться с воцерковленными людьми, чтобы полностью переменилась сама атмосфера жизни. Только существенное изменение как внутреннего склада своей души, так и внешнего строя жизни, когда на первом месте уже будет Бог и исполнение Его заповедей, а на втором – все остальное, способно привести к всецелому освобождению души от влияния темной силы.

Понятно, что невозможно одной отчиткой решить вопрос воцерковления родственника или знакомого, тем самым вложить в него навык к учебе или заставить более серьезно относиться к жизни, поскольку нельзя никаким чином изменить личность без ее добровольного на то согласия и усилия. Если это реальная одержимость, то по вере родных и близких возможен эффект. Но если это свободно избранная, личная позиция человека, то сам по себе чин не поможет. Прочитали над таким человеком молитвы, окропили святой водой, осенили крестом, а он внутри остается прежним, потому что изменяться не хочет.

Более того, во многих ситуациях даже при очевидной одержимости требуется не отчитка, а нечто другое. Всякое демонское наваждение имеет свою причину, которую и нужно устранять. Апостолам, не сумевшим изгнать демона из одержимого юноши, Спаситель сказал: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17: 21). Это значит, что победа над злыми духами возможна лишь при аскетической жизни, благодаря которой христианин освобождается от страстей и получает от Бога благодатную помощь. Эта победа осуществляется только при решительном исправлении своей жизни. Вспомним, что Господь исцеленного Им человека напутствовал заповедью: «Ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5: 14).

Святые люди, например праведный Иоанн Кронштадтский, изгоняли темную силу самыми краткими молитвенными фразами, без специального чина. Это значит, что не столько формально исполненное правило, сколько жизнь по заповедям Божиим, в приобщении Его благодати, страшна темным духам. И потому сама отчитка для тех, кто действительно страждет от нечистых духов, есть лишь вспомогательное средство, своего рода дополнительное условие, которое помогает при полной внутренней решимости жить в согласии с Богом.

Одной инокине, задавшей вопрос о противодействии демонским наваждениям, святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Никаких заклинательных молитв не нужно: они прочитаны над каждой из вас при святом крещении. Нужно предаться воле Божией и признать себя достойным всякого человеческого и бесовского наведения: тогда страхование пройдет само собой. Оно ни от чего так не истребляется, как от глубокого сердечного сокрушения»[4]. Не чинопоследования сами по себе защищают от демонов, а стяжание добродетелей. Высшая добродетель – смирение. Если гордость приятна демонам – именно из-за гордости попускаются человеку несчастья и душевные бедствия, – то смирение, словно огонь, жжет и прогоняет диавола.

Что же касается собственно одержимости, то непосредственное вселение злого духа в человека возможно лишь при особом попущении Божием и когда сам человек расположил себя к этому порочной и легкомысленной жизнью. Еще раз вспомнив слова Евангелия о том, что «сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17: 21), можно, рассуждая от противного, заключить, что в человека входят они за его крайнее невоздержание и отвращение от Бога (противоположность поста и молитвы). Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорил: «Нечистые духи не иначе проникают в тела одержимых ими, как овладев наперед их умами и помышлениями. Обнажив умы от одежды страха Божия, памяти о Боге, злые духи нападают на них как на обезоруженных и лишенных Божией помощи и Божия ограждения и потому удобно побеждаемых и наконец устрояют в них жилища, как бы в представленном им владении»[5].

Людей пугает беснование, видимая беспомощность человека, оказавшегося во власти нечистой силы. Однако мало кто обращает внимание на внутреннюю подчиненность диаволу, к которой мы обыкновенно скатываемся, принимая вражьи помыслы и исполняя его злую волю.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) указывал на возможность двоякого пребывания сатаны в человеке: чувственного и нравственного. Чувственное пребывание – всем известное беснование, когда бес вселяется в человека и мучает его душу и тело. Нравственное пребывание – когда человек является исполнителем воли диавола, то есть постоянно и безудержно грешит; демон, не вселяясь в человека чувственно, овладевает его разумом и волей, соединяется с ним в его духовной сфере[6]. Читатель, наверное, удивится, узнав, что второй вид пребывания – наиболее опасный, потому что влечет человека на вечные муки души, тогда как первый вид может быть попущен Богом как особая скорбь во спасение души человека. Святитель Игнатий писал: «В духовном отношении такое наказание Божие (чувственная одержимость. – В.Д.) отнюдь не служит худым свидетельством о человеке… Гораздо маловажнее беснование, нежели принятие какого-либо вражеского помысла, могущего навеки погубить душу»[7]. Важно остерегаться сознательного подчинения в своих делах, словах и мыслях воле диавола, уподобляться ему по своей нравственной жизни.

Преподобный Симеон Новый Богослов в одном из своих слов констатировал печальный факт: люди сначала потеряли образ Божий (в своих делах и жизни), а теперь теряют образ человеческий и становятся по образу диавола. В этом смысле нечистый дух может навеки завладеть человеком и легко совершает это, если человек не противится внутренним приражениям невидимого врага. Обыкновенно это происходит незаметно для внешнего наблюдателя, без шокирующих взор проявлений беснования. Так, об Иуде-предателе мы читаем: «Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати» (Лк. 22: 3), – и бывший апостол направился предавать Христа. Напрасно думать, что Иуда сделался бесноватым в полном смысле этого слова. Но как это можно последовательно проследить по Евангелию от Иоанна, Иуда допускает к себе диавола своей страстью сребролюбия (см.: Ин. 12: 6), затем диавол полнее овладевает его сердцем (см.: Ин. 13: 2) и, наконец, решительно вселяется в него, делая его прямым исполнителем своей воли (см.: Ин. 13: 27). Такое бедственное положение было приуготовлено ненасытными страстями, в частности сребролюбием и нераскаянностью.

Всякая греховная страсть по сути есть подчинение лукавым духам. Неконтролируемые вспышки гнева, самомнение с презрением к ближним, сквернословие, доходящее до внутренней потребности в матерных словах, пристрастие к соблазнительным изображениям – это и многое другое есть подчинение души темным силам.

Собственно, душа каждого человека есть вместилище, которое не терпит пустоты. Если ты не созидаешь в себе храм Божий, то станешь обиталищем темных сил. У нас нет иного выбора – либо устроять в своем сердце алтарь Богу, либо оно превратится в мерзость запустения. И потому от духовной активности человека напрямую зависит как устойчивость его души в мире земном, так и благополучие его в мире вечном.

www.pravoslavie.ru

Отчитка молитвами в храме против одержимости и порчи | Статьи на Вздраво.ру

Skip to content

Содержание статьи:

Отчитка молитвами — это наилучший метод для снятия порчи либо избавления от хоть какого другого негатива для верующего человека. Мы уже ведали о том, как прогнать беса без помощи других, в этой же статье вы прочтете о том, как происходит церковная отчитка бесноватых, также узнаете, как отчитать молитвами собственный род и себя от порч и проклятий.

Кому и для чего нужна отчитка молитвами

Очевидно, читать молитвы можно и дома, ну и вообщем в любом другом месте. Но церковные молитвы владеют особой силой. Храм — это место, пропитанное энергетикой тыщи верующих людей. Намоленные места владеют сильной энергетикой. Ее можно использовать как для благих целей, так и для наведения порчи. Понятно, что колдуньи тоже посещают церковь для собственных дел.

Если вы собираетесь заняться отчиткой молитвами в церкви от порчи, не надо гласить об этом священнику. Большая часть из их обвинит вас в чернокнижничестве, которое под запретом для верующего человека, как разговор зайдет о порчах либо сглазе. Обращайтесь к батюшке, если желаете заказать у него отчитку бесноватого человека. Некие священнослужители проводят отчитки от порч, но тут понадобится быстрее перечень церквей, чем тексты молитв.

Отчитка в церкви нужна для вас, если на вас есть порча либо же в вас вселилась нечистая сила, и избавиться от нее без помощи других по любым причинам не вышло. Ниже приведены разные варианты отчиток на все случаи жизни.

Отчитка молитвами в церкви от порчи — сорокоуст

Самая мощная отчитка от порчи — это сорокоуст. Он представляет собой особенный церковный ритуал. В течение сорока дней священник будет молиться за человека, на которого заказан сорокоуст. Следует держать в голове, что заказывать его полагается для погибшего человека, как правило это делают в денек похорон.

Можно заказать сорокоуст и для живого человека. Не надо пугаться, не путайте сорокоуст с отпеванием, это совсем другой вид церковного таинства. Сорокоуст же нередко заказывают для порченных, тяжелобольных людей. Время от времени им пользуются для того, чтоб решить суровые препядствия в жизни.

Для того, чтоб избавиться от сильной порчи. заказывают сорокоуст в 3-х храмах сразу. Для этого необходимо обойти все три храма в один и тот же денек. Срабатывает этот способ не всегда. Во-1-х, все находится в зависимости от уровня духовности священника. Выбирайте батюшку, который известен посреди людей и пользуется огромным доверием.

Нарушение ритуала может быть в больших церквях, где нередко проводятся другие ритуалы, к примеру, крещение либо венчание. Сорокоуст полагается делать 40 дней попорядку, и на это требуется время. Сокращение ритуала по времени, как считается, сводит всю работу на нет. Потому лучше выбирать маленькие храмы в селах либо монастыри, но не большие храмы в центре крупных городов.

Полезные статьи:   Как сделать оберег для дома своими руками

Отчитка рода до 7 колена — как снять родовой негатив и получить помощь протцов

Род — это ваша семья, все ваши праотцы, как знакомые для вас бабушки и дедушки, так и прямые родственники, с которыми вы не имели способности познакомиться. Отчитка Рода до 7 колена — это отмаливание грехов ваших прямых родственников, которое дает возможность получать их помощь в предстоящем. Если вы желаете рассчитывать на помощь духов протцов, без очищения кармы всей семьи не обойтись. Отчитка также помогает против родовых проклятий и иных «подарков», которые могут передаваться по наследию.

Начинать необходимо с прорисовки родового дерева. Наверху должны быть вы, если у вас есть братья либо сестры, вами они не указываются, но провести отчитку рода тоже могут. «Ветка» на лево и вниз — ваш отец, на право и вниз — мама. Таким же образом укажите бабушек и дедушек, потом их протцов. Лучше выяснить о собственных праотцах как можно больше — имена, профессии, фото, портреты. Не будет излишним знать, за кого вы молитесь.

Не считая домашнего древа, будет нужно толстая церковная свеча и питьевая вода. Во время отчитки рода очень охото пить, но делать это необходимо меж молитвами — прерываться не стоит. Посильнее ритуал считается тогда, когда его проводят мама и дочь, или бабушка и внучка. В данном случае тексты читает старшая представительница рода, младшие повторяют его про себя. Проводится ритуал рано с утра, до завтрака, после умывания.

Перед ритуалом полагается три раза прочитать «Отче Наш» и своими словами попросить Творца о благословении на очищение рода от грехов и негатива и силах для этого. Если вы не исповедуете православие, свеча должна быть освящена тем методом, которым вы пользуетесь. Заместо присущего православным текстам воззвания к Господу можно просить у Аллаха либо Бога-Отца. Ваши праотцы также были бы представителями различных религиозных течений.

Важен также настрой. Вы должны быть готовы простить всех собственных протцов, если они приносили либо приносят для вас беспокойство. Должна наблюдаться готовность отмолить собственных погибших и живых родственников от грехов. В левой руке держите свечу, концентрируйтесь на том, за кого молитесь и читайте тексты.

Начинать полагается с себя:

Господи, смиренно прошу Тебя, очисти все мои планы, прямо до духовного. Аминь.

После перебегайте к мамы:

Я молюсь за свою маму, благодарю ее за то, что она обожала и отдала жизнь мне, и передала мне традицию, идущую от сотворения мира. Я прощаю ей все прегрешения свободные и невольные, которые отозвались в моей душе. Светлая память ей и Царствие Небесное ей (эта фраза не говорится за живых родственников).

Я молюсь за неё, и прошу об очищении всех ее планов прямо до Духовного. Аминь.

Таковой же текст читается за отца, только род изменяется с дамского на мужской, а начинается текст так:

Я молюсь за собственного папу…

После чего вы молитесь за бабушку и дедушку по отцовской полосы, а потом за бабушку и дедушку по материнской:

Я молюсь за свою бабушку по отцовской полосы — мама моего отца…

Таким же образом необходимо помолиться за каждого предка, называя, кем он для вас приходится. Когда дойдете до седьмого поколения, текст изменяется так:

Я молюсь за мужского/дамского предка в седьмом поколении по папе/мамы…

Полезные статьи:   Абсцесс мозга

Если свеча дымит либо брызжет воском, это свидетельствует о том, что негатив выходит наружу. Читайте обозначенную выше молитву до того времени, пока свеча не будет пылать ровно. После того, как прочтете молитву за последнего предка, скажите:

Отец наш Небесный, разреши моему Роду помогать мне в решении всех моих актуальных заморочек.

Люди, которые проводили этот ритуал, замечали, что их жизнь стремительно изменялась к наилучшему. Очищение домашней кармы, получение помощи протцов и их благодарность — вот его результаты. Ваши праотцы всегда с вами, пусть узреть их не получится.

Отчитка бесноватых в церкви — как происходит изгнание бесов

Отчитка бесоватых — это особенный церковный чин, для проведения которого священнику будет нужно разрешение от церковной епархии. Она нужна исключительно в самых томных случаях. Вначале такие церковные ритуалы проводились только для изгнания бесов, которые жили снутри людей. Если вы убеждены, что на вас конкретно бесовская порча, молитвы и комплоты, выполненные самим человеком, могут не сработать. В данном случае обратиться за помощью в церковь — единственный вариант.

На данный момент же священники нередко соглашаются провести отчитку для тяжелобольных, страдающих от спиртной зависимости, а время от времени и испытывающих суровые проблемы в личной жизни и делах.

Отчитка от порчи при помощи священника — последний вариант. С большой вероятностью она сработает, но после излечения для вас придется на сто процентов поменять свою жизнь и начать следовать православным традициям. Если этого не сделать, порча возвратится, и преследующая вас нечистая сила станет еще посильнее.

Отчитка от порчи в 6 храмах за три денька

Очередной вариант отчитки от порчи — молитва за здравие. Для того, чтоб избавиться от негатива, необходимо ходить в церковь и ставить свечки себе за здравие. При всем этом читается молитва, которая находится в зависимости от вида негатива, который у вас имеется. Ниже дан перечень текстов, но некие люди предпочитают молиться своими словами. В этом есть смысл — молящийся своими словами испытывает больше чувств, что благоприятно влияет на эффективность действий. Очевидно, нужна искренняя вера в помощь Бога, если ее нет, лучше избрать другие способы.

Гласить о том, что вы снимаете в церкви порчу, нельзя никому. Вообщем не рекомендуется гласить о волшебных манипуляциях, даже если ваши ритуалы уже реализовались — стремительно потеряете то, что обрели, либо возвратится то, от чего с таким трудом избавились. Как уже говорилось выше, говорить священнику о собственных планах тоже нельзя — навряд ли он вас усвоит, вероятнее всего, и совсем обвинит в чернокнижничестве.

Нельзя также одалживать что-либо из дома, и это правило действует для всех видов снятия негатива. Под особенным запретом средства, соль и спички. Темный колдун ощутит, когда наложенная им порча начнет ворачиваться к нему — «в никуда» она в любом случае не пропадет, и чернокнижник непременно получит по заслугам. Ваши вещи необходимы для того, чтоб скинуть негатив назад. Замечайте, кто просит одолжить что-то, вероятнее всего, конкретно этот человек и навел на вас порчу.

Отчитка от порчи в церкви проводится за три денька. При всем этом в 1-ый денек необходимо зайти в одну церковь, поставить свечу за здравие и помолиться. Во 2-ой денек — в две, в 3-ий — в три. Пропускать деньки либо входить в наименьшее количество храмов нельзя, по другому порча не уйдет.

Сама же отчитка молитвами от порчи в церкви происходит таким макаром. Свечу полагается зажигать от других свеч. Ставить ее необходимо около иконы собственного святого. Если такой в церкви нет, дамы ставят свечу около иконы Богородицы. а мужчины — около иконы Спасателя. Подходит также образ Всех Святых .

Итак, какую же молитву читать перед иконой, около которой вы ставите свечу? И как вообщем осознать, какую порчу на вас навели? Это просто. Если усугубляется здоровье, означает, на него и была ориентирована атака колдуна. В данном случае читайте молитву Господу об исцелении. При порче на запой молятся Святому Вонифатию. От венца безбрачия помогает молитва о супружестве, от бесплодия читайте молитвы Святому Захарию и Елизавете. При порче на дела необходимо читать молитву Богородице Митрополита Мануила Лемешковского.

Отчитка в церкви со святой водой

Этот вид снятия негатива в храме быстрее дополнительным, чем главным средством. Воспользоваться святой водой можно, выполняя хоть какой ритуал — заказывая сорокоуст либо читая молитвы перед иконами, как было обозначено выше. Освященная вода станет неподменным ассистентом для снятия порчи при помощи хоть какого ритуала из белоснежной магии, который предполагает воззвания к христианским святым.

Над водой должен быть создан молебен более 12-ти раз. Храмы могут быть различными, главное, чтоб воду освящал батюшка, в силе веры которого вы не сомневаетесь. Водой пользуйтесь не только лишь в тот период, когда занимаетесь изгнанием негатива. Вреда от нее не будет никакого. Понятно, что освященная вода может защитить от порчи и сглаза, также нечистой силы.

Во-1-х, святую воду необходимо пить днем и перед сном по три глотка. Во-2-х, ей можно обрызгать дом и одежку. В-3-х, святой водой кропят посуду и даже моют ее. Последнее можно делать чисто символически, ополоснув незапятнанные тарелки. Обливаются святой водой также после бани, можно ей и мыться, только вытираться после чего не надо, пусть высохнет естественным методом.

Имеет ли силу заочная отчитка от порчи в церкви

Заочная отчитка — это отчитка в церкви без ведома страждущего. Для того, чтоб прогнать бесов из человека, обычно стараются привести хворого к священнику, который может оказать помощь. Но нередко случается так, что сам страдающий от порчи либо других козней нечистой силы не вожделеет идти в церковь.

Заочные отчитки заказывают во всех тех случаях, когда нужна помощь священника, только делает это не сам нездоровой, а его родственники. Таинство проводится без роли страдающего от порчи, бесов либо тяжеленной заболевания.

Действенность заочной отчитки — спорный вопрос. Она действует до того времени, пока человек живет по христианским законам. Если он переступает через их, ворачивается к прежнему стилю жизни, не вожделеет почетать православные традиции, неувязка, для решения которой нужна отчитка молитвами, возвратится через некое время.

В целом, молитвенные отчитки могут посодействовать снять родовое проклятие, порчу либо сильный сглаз. Особенный церковный чин, который принято именовать отчиткой от бесов, способен спасти человека от нападок нечистой силы, пытающейся овладеть его телом и душой. Но работают эти способы только у людей, которые от всей души веруют в помощь Господа.

vzdravo.ru


Смотрите также